总会专家级会员——袁文魁

写生会总会专家级会员

袁文魁，字飞云，擅长中国画创作，主攻写意人物，兼习山水。先后结业于清华美院高研班和中国国家画院高研班。中国美术家协会会员中国工笔画学会会员北京市美术家协会会员北京市楹联学会会员中国民族画院特聘画家李可染青年画院画家天津画院签约画家写生会总会专家级会员

2016年作品《练为战》入选由中国美协主办的“翰墨青州”全国中国画作品展。

2017年作品《特训（之一）》入选由中国文化部、中国美术家协会和中央军委政治工作部联合主办的“庆祝建军九十周年全国美展暨第十三届全军美展”，获入会资格奖。

2018年作品《整装待发》入选由中国美协主办2018“翰墨青州”全国中国画作品展，并获入会资格奖。

2019年作品《激流勇进》和《拉练纪事》入选由中国美协和中央军委政治工作部联合主办的“庆祝新中国成立七十周年暨第十四届全军美展

2022年作品《边陲集市》入选由中国文联和中国美协联合主办的“2022全国少数民族美术作品展”获入会资格奖

2023年作品《人勤春早-集市系列（之二）》入选由中国美协主办的全国写意画作品展。

2024年作品《人勤春早》入选天津市第十四届美术作品展

2019年新春来临之际，现场书写"福""字，敬送习近平主席，表达了对主席的新春祝福。

墨语新境，澄怀味象：写意人物画的

传统根脉与当代精神探索

（袁文魁）

一、从军旅风骨到水墨气韵

余自幼便喜涂抹，又蒙传统笔墨滋养，后经军旅磨砺，十数载金戈铁马，军营之气魄，铸就风骨；传统之文脉，滋养性灵。二者交融，乃悟得：写意者，非仅技法之表现，实为生命体验之直呈。军中之严整与豪迈，化为笔下线条之张力；山川行旅之观照，融为墨色之苍润。此段经历，使余感悟深切，中国写意精神，必以人格修养为根基，以生命历炼为源泉。

昔年师法梁楷、徐渭、任伯年诸先贤，揣摩其简逸神妙。然渐觉师古不泥古，需以我之眼观物，以我之胸怀世。军营所见万千面孔，各具神情气度，始悟人物写意之核心，在“传神写照”。顾恺之“迁想妙得”之论，至此方有切身体会——非以形拘神，而以神驭形，笔下人物乃能超越皮相，直抵性灵。

二、具象与抽象之间的意境追寻

当代写意发展，常陷于两难：一曰固守形似，失却写意精神；二曰狂怪求新，脱离文化根脉。余经年探索，乃提出“意像”之说。“意像”者，介乎具象与抽象之间，取形之特征而强化其神，融主观情志于客观物象方成佳品。观今日画坛，或有完全西化之抽象实验，虽新奇有余，而失中国笔墨之内涵；或有泥古不化之仿古制作，虽工细有余，却全无时代气息。余以为，写意人物当把握“似与不似”之度：太似则匠，不似则妄。正如白石老人所言“妙在似与不似之间也”，此中分寸，全在画家修养与感悟。

观余近年创作，军旅人物系列，以身边战友为题材，人物造型删繁就简，取其雄健轮廓；面部刻画则略细节而重气韵，眼神刻画尤为着力，以一线之微妙，传达坚毅温情。背景常以大笔泼墨为之，装备苍穹，浑然一体，人物与环境气脉贯通。此即“意像”之实践：不求解剖之精确，但求整体气势之贯通；不囿于瞬间表情，而重在凝练经年累月之精神积淀。

三、根植传统，再开新境

当今画坛，浮躁之风时有。或一味迎合市场，创作甜俗；或追逐时潮，丧失本我。然余坚信：欣赏艺术之美，贵在引导，而非迎合。写意水墨之发展，当守笔墨精神之正，出时代表达之新。“守正”者，非固守程式，而是承继中国艺术之核心精神：一是“以形写神”之观察方式，二是“书画同源”之笔墨语言，三是“天人合一”之哲学基底。此三者，乃中国写意区别于其他艺术体系之根本。

“出新”者，则需面对三重当代课题：其一，如何以水墨表现现代人复杂精神世界？其二，如何使传统形式承载当代生活经验？其三，如何在全球语境中确立中国写意之独特价值？

余近年之实践，乃以“写意人物”为基点，向外辐射：向上追溯秦汉气象，取画像砖石之朴拙；横向借鉴民间艺术，采生活气息之鲜活；向内深挖心理维度，表人性深度之幽微。《集市》系列中，余以简笔勾勒市民主活状态，不求个体之似，而求众生之相；《人勤春早》系列，则以焦墨枯笔，状写劳动者之手足筋骨，笔墨间蕴含对生命韧性之礼赞。

四、AI时代的水墨自持与超越

当今科级，人工智能席卷艺坛，其生成图像之能力日新月异。有同道心忧：写意水墨之人文价值，将不复存焉？余以为，此非危机，实为镜鉴。AI可摹技法之表象，难及笔墨背后之人文精神与生命体验。

观AI所作水墨，总有“隔绝”之感：其墨色分布或合物理，笔触走势或合理法，然缺既“气韵生动”之感动，又无“骨法用笔”之力道，更乏创作过程中“心手相应”之温度。此正显写意艺术之不可替代：每一处笔墨，皆画家此刻生命状态之迹化；每一笔创作，皆主体与自然间的微妙对话。

虽如此，然AI亦启发我等深思：何为水墨之本质？若仅止于形貌摹写，则人必不如机；若深入精神表达，则机不能代人。故当代写意，当更强化其人文维度，使笔墨成为时代精神之载体。余尝试将传统手法与当代视觉经验结合，如以打破空间表现都市进程，以积墨层染呈现历史沉思，皆在探寻水墨与当下对话之新径。

五、写意精神与时代担当

纵观中国写意发展之脉络，从宋元文人之画，到明清个性解放，至近现代中西融合，每一阶段之突破，皆源于画家对传统之深研与时代之回应。今日我辈所处，乃千年未有之大变局：技术革命、全球对话、文明互鉴……此皆为中国写意提供全新语境。

真正的传统，是不断创造的传统；真正的继承，是带着问题意识的继承。吾人当以开放而自信之心态，使水墨这一古老艺术形式，在当代焕发新生。既不做抱残守缺之遗老，亦不为失却根本之浪子，而是做有根有魂的创造者。

余虽不才，愿以此身此笔，继续探索写意人物之当代路径：将军旅生涯铸就之风骨，化为笔墨力度；将传统修养积淀之文心，融为意境深度；将时代变迁激发之思考，转为创新维度。使作品既能与古人对话，承续文脉；又能与今人共鸣，照应当下；更能指向未来，开拓新境。

艺路漫漫，求索不息。惟愿以赤子之心，探水墨之无尽藏；以跬步之积，践写意之大道行。此文既为既往阶段探索之小结，亦作未来新程之誓言。同道君子，共勉之！